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  <title>La Maison Verte, Fraternité de la Mission Populaire Evangélique (Paris 18) - Les Cultes à La Maison Verte</title>
  <link>http://blog.lamaisonverte.org/</link>
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  <language>fr</language>
  <pubDate>Sat, 19 Jul 2008 21:59:43 +0200</pubDate>
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    <title>Les cultes à La Maison Verte</title>
    <link>http://blog.lamaisonverte.org/post/2006/09/01/Les-cultes-a-La-Maison-Verte</link>
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    <pubDate>Sun, 30 Mar 2008 18:00:00 +0200</pubDate>
    <dc:creator>Editeur</dc:creator>
        <category>Les Cultes à La Maison Verte</category>
            
    <description>    &lt;p&gt;Les cultes ont lieu à La Maison Verte : Le dimanche à 10h30 et le 2e
jeudi du mois à 19h15. Le 2e jeudi du mois, a également lieu l'étude bibliques
oecumènique - &amp;quot;groupe Zachée&amp;quot; - à 20h30.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les cultes sont ouverts à toutes et tous :&lt;/strong&gt; pas besoin
d'être actif à La Maison Verte, juste d'avoir envie de partager la Bonne
Nouvelle (&amp;quot;L'évangile&amp;quot; en grec) d'un Christ qui accueille toutes et tous avec
tout ce qu'ils sont et leur propose un chemin de Liberté ! Face à
certaines églises qui excluent ou considèrent comme des croyants de second
rangs les femmes, les personnes d'origine étrangère, les handicapés, les
personnes LGBTQ (&amp;quot;homosexuelles&amp;quot;, bi, trans et queer), La Maison Verte se veut
un lieu inclusif (le contraire d'excluant), ouvert à toutes et tous. Nous
faisons en sorte que chacun puisse s'y trouver bien et venir avec tout ce qu'il
est.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Une prédication ouverte sur la réalité.&lt;/strong&gt; Notre réflexion
théologique et biblique s'inspire de la &amp;quot;vraie vie&amp;quot; : celles que nous
vivons dans nos vies de &amp;quot;personnes commes les autres&amp;quot;, de notre travail de
solidarité avec les plus en difficulté, de notre ancrage en milieu
populaire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Venir aux cultes, c'est soutenir notre action&lt;/strong&gt;. Pas besoin
d'être bénévole dans les actions de la Maison Verte pour venir au culte. Ne pas
se dire : &amp;quot;Je ne vais pas venir au culte alors que je ne fais rien
concrêtement à La Maison Verte&amp;quot;. Venir aux cultes c'est - par la pière, le
chant, le partage de la parole, par votre offrande - un soutien, un réconfort
qui est apporté à ceux qui sont actifs dans l'action sociale de La Maison
Verte. Vous aidez ceux qui aident !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Nous relançons les cultes et les activités spirituelles :&lt;/strong&gt;
La Maison Verte est une communauté en reconstruction. Chaque nouvelle
participation est un vrai encouragement et l'occasion d'intégrer les attentes
de chaque nouveau venu. Ouverture et convivialité garantis !&lt;/p&gt;</description>
    
    
    
      </item>
    
  <item>
    <title>Un grand moment de partage</title>
    <link>http://blog.lamaisonverte.org/post/2009/11/13/Un-grand-moment-de-partage</link>
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    <pubDate>Sat, 16 Feb 2008 00:11:00 +0100</pubDate>
    <dc:creator>Editeur</dc:creator>
        <category>Les Cultes à La Maison Verte</category>
            
    <description>&lt;p&gt;Dimanche 20 janvier, nous avons partagé le culte avec nos amis catholiques
de St Jean de Montmartre. Nous étions presque 50 ! Le vendredi 1er février
à 19 h aura lieu un repas œcuménique à la paroisse St Pierre de Montmartre (2
rue du Mont Cenis 75018)&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;La célébration commune du 20 janvier avait été préparée par des membres des
deux communautés, de manière complètement autonome, sans pasteur ni curé. Et le
résultat fut excellent. Des textes de qualité, dans une belle diversité.
Diversité aussi pour la musique : des chants traditionnels protestantes,
un chant contemporain catholique, un kyrié éleison, Pascal au piano et au chant
lyrique, Laurent à la guitare et au djumbé.&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le sermon/prédication a été fait par Jean Lavergnat, prêtre à St jean de
Montmartre. Il est parti de cet appel des Evangiles à ce que nous devenions
« lumière des nations &lt;strong&gt;pour que le salut parvienne jusqu'aux
extrêmités de la terre&lt;/strong&gt; ». Puisque c'est un appel, nous ne profitons
pas de cette élection en raison de nos mérites ou de notre naissance.
« Ainsi, nous a expliqué Jean Lavergat, l'appel ne constitue pas une
classe nouvelle de privilégiés dédaigneux du commun des mortels ; l'appel
du Seigneur institue responsables ceux qui le reçoivent ; de quoi
sommes-nous responsables ? Tout simplement de faire savoir à tous les
hommes – jusqu'aux extrêmités de l'univers – par nos paroles et nos actes, que
leur sont offertes la grâce et la paix. A tous sans exception, même à ceux qui
vivent loin de notre culture, de nos goûts, de nos intérêts ; ceux qui
sont aux confins de l'humanité, Dieu les appelle également : les pauvres,
les malades et les étrangers ». Quels sont nos confins ? Nos frontières
nos limites ? C'est là que nous sommes invités à nous porter et non à
rester tranquillement dans sur quant-à-soi. Le culte a été suivi par un pot
(sans alcool) de l'amitié où nous avons continué à échanger. Un très beau
moment !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;N'oubliez pas notre prochain moment oecuménique :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le vendredi 1er février à 19 h aura lieu un repas œcuménique à la
paroisse St Pierre de Montmartre (2 rue du Mont Cenis 75018) :&lt;/strong&gt; 19 h
apéritif 19 h 30 repas (chaque communauté apporte de quoi partager), une
occasion de faire connaissance avec chaque communauté qui se présentera 20 h 30
débat sur le thème « Comment témoigner ensemble dans et pour le monde ?»
21 h mise en commun et synthèse 21 h 30 dans l'église, lecture de Jn 17,18-23 -
prières et chants ; participation de la chorale de la paroisse St
Sava.&lt;/p&gt;</description>
    
    
    
      </item>
    
  <item>
    <title>Les Culte du jeudi à La Maison Verte.</title>
    <link>http://blog.lamaisonverte.org/post/2006/09/22/Culte-du-jeudi-le-14-a-19h15-a-La-Maison-Verte</link>
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    <pubDate>Tue, 09 Jan 2007 16:00:00 +0100</pubDate>
    <dc:creator>Editeur</dc:creator>
        <category>Les Cultes à La Maison Verte</category>
            
    <description>&lt;p&gt;Le culte du jeudi est devenu hebdomadaire en cette rentrée en étant
accueilli dorénavant aussi par La Maison Verte et Béthanie, après avoir
commencé à la Rencontre puis avoir été organisé au Picoulet. Il s’adjoint une
étude biblique les 2e et 4e jeudi du mois.&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;Donc, à partir de septembre, l'agenda des cultes de jeudi est:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1° jeudi du mois (O7/09 puis 05/10 ) : La Rencontre, 17 rue des petits
hôtels 10e, M° Gare de l'est&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2° jeudi du mois (14/09 puis 12/10) : La Maison Verte, 127 rue marcadet
18e, M° Jules Joffrin ou Lamarck&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;3° jeudi du mois: (21/09 puis 19/10) Le Picoulet, 59 rue de la Fontaine au
Roi 11e, M°Bellevile&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4° jeudi du mois (28/09 puis 26/10): Béthanie, 185 rue des Pyrénnées 20e,
M°Gambetta&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;…et ainsi chaque mois ! Le culte commence à 19h15 et dure trois quart
d'heures, trois quart d’heure pour souffler, prier, méditer ! Culte avec
Sainte Cène, il cherche des formes originales et expériementales !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le culte du jeudi est suivi d’un pique-nique sorti des sacs puis d’une étude
biblique quand il se déroule à La Maison Verte et à Béthanie (2e et 4e du
mois).&lt;/p&gt;
&lt;pre&gt;
  Le premier culte à lieu jeudi 7 septembre à La Rencontre à 19h15.
&lt;/pre&gt;
&lt;pre&gt;
Vous ètes invités à faire un maximum de tamtam autour de cette affaire !!
&lt;/pre&gt;
&lt;p&gt;De la part de Stéphane Lavignotte, Pierre-Olivier Dolino, Laurence Fouchier,
Jean Raharinaivo et Dorte Oloe.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le culte de jeudi se promène&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;apportant sa paix et son rythme leste&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il va de semaine en semaine&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;parcourir et unir Paris Nord-Est.&lt;/p&gt;</description>
    
    
    
      </item>
    
  <item>
    <title>« Entendre et parler »</title>
    <link>http://blog.lamaisonverte.org/post/2007/01/08/Entendre-et-parler</link>
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    <pubDate>Mon, 08 Jan 2007 20:00:00 +0100</pubDate>
    <dc:creator>Editeur</dc:creator>
        <category>Les Cultes à La Maison Verte</category>
        <category>engagement</category><category>sida</category>    
    <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le vendredi 19 janvier à 20h, La Maison Verte accueillera les
églises catholiques et luthérienne du 18e arrondissement pour une célébration
dans le cadre de la Semaine de prière pour l’unité des Chrétiens.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://blog.lamaisonverte.org/public/entendre_et_parler.JPG&quot; alt=&quot;entendre_et_parler.JPG&quot; style=&quot;display:block; margin:0 auto;&quot; /&gt;&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;« Il fait entendre les sourds et parler les muets» (Marc 7,31-37) – tel
est le thème de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens 2007. Le thème
de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens de cette année nous vient de
l’expérience des communautés chrétiennes de la région d’Umlazi, près de Durban,
en Afrique du Sud. Chaque année, un premier projet de textes pour la Semaine de
prière est préparé par un groupe local particulier puis est adapté pour un
usage international avant d’être distribué partout dans le monde où il est
finalement adapté pour être utilisé au niveau local. Les textes de cette année
reflètent les préoccupations d’Umlazi, une « township » fondée sous
l’apartheid pour une population majoritairement noire. Le racisme, le chômage
et la pauvreté hérités de ce régime continuent à représenter un énorme défi
pour les habitants qui ne bénéficient pas d’écoles en nombre suffisant, ni de
centres médico-sociaux et de logements adéquats. La pauvreté et le chômage
ambiants sont la cause d’un haut pourcentage de criminalité et de mauvais
traitements dans les familles et les communautés. Mais la plus grande
difficulté qui se pose à la population des bidonvilles et des townships est
actuellement celle du Sida. On estime en effet que 50 % des résidents d’Umlazi
sont contaminés par le VIH.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La honte&lt;/strong&gt; Quand récemment des responsables de diverses
communautés chrétiennes d’Umlazi se sont rencontrés pour réfléchir à ce qu’ils
pourraient faire ensemble pour affronter les défis qui écrasent leur
population, ils ont réalisé qu’un des facteurs aggravant leur situation
actuelle est la honte qui empêche les personnes maltraitées, victimes de viols
ou contaminées par le Sida, de parler ouvertement de leurs problèmes. Les
conventions culturelles du lieu font que parler de sujets liés à la sexualité
est totalement inconvenant. En langue zoulou, le mot ubunqunu, qui signifie
littéralement « nudité », indique que ces sujets sont tabous. Par
conséquent, nombreux sont ceux qui hésitent à rechercher l’assistance dont ils
pourraient bénéficier – souvent financièrement assurée par la collaboration
oecuménique des églises locales –, à savoir l’écoute et l’accompagnement
pastoral, les soins à domicile, les centres municipaux d’assistance et de
soins. Etant donné que les personnes – et en particulier les jeunes – sont
clairement ou tacitement encouragées à garder le silence sur les problèmes
qu’elles rencontrent, les responsables locaux des églises d’Umlazi ont conçu un
temps de prière oecuménique ayant pour thème central « briser le silence
». Au cours de cette célébration, les jeunes d’Umlazi sont invités à trouver le
courage de parler de ce qui est considéré comme « innommable » et à
rechercher de l’aide, en ayant conscience que garder le silence pourrait être
tout simplement synonyme de mort. Les églises hors d’Afrique du Sud et les
autres nombreuses régions gravement atteintes par le Sida sont également
invitées à rompre ce silence.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La lumière&lt;/strong&gt; Un des membres du groupe préparatoire a pu
rencontrer le groupe international responsable de la préparation des textes
définitifs de la Semaine de prière. Cela leur a permis de réfléchir ensemble à
la recherche de la pleine unité visible des églises chrétiennes à la lumière de
l’expérience des chrétiens d’Umlazi et de leur invitation à « briser le
silence » qui opprime et isole les personnes dans leur souffrance. D’un
commun accord, ils ont choisi Mc 7, 31-37 comme texte biblique central pour la
Semaine de prière et un cadre biblico-théologique portant sur l’écoute, la
parole et le silence, dans lequel s’insèrent à la fois la recherche de l’unité
et la recherche d’une réponse aux souffrances humaines. Il a été décidé de
maintenir ce double thème pour la célébration oecuménique et les méditations
des huit jours, l’intention étant donc d’aborder ces deux réalités dans chaque
texte : la souffrance humaine et la recherche de l’unité visible de tous
les chrétiens.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;Cette Semaine est célébrée traditionnellement du 18 au 25 janvier dans
l'hémisphère nord. Ces dates furent proposées en 1908 par Paul Wattson de
manière à couvrir la période entre la fête de saint Pierre et celle de saint
Paul. Dans l'hémisphère sud, où cette période est celle des vacances, les
Eglises choisissent souvent une semaine proche de Pentecôte, autre date
symbolique de l'unité de l'Eglise.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Textes extraits du document œcuménique de préparation&lt;/p&gt;</description>
    
    
    
      </item>
    
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